{"id":101813,"date":"2022-06-13T03:00:06","date_gmt":"2022-06-13T01:00:06","guid":{"rendered":"https:\/\/shop.budrich.de\/produkt\/organisationen-der-postmigrantischen-gesellschaft\/"},"modified":"2026-06-16T11:41:31","modified_gmt":"2026-06-16T09:41:31","slug":"organisationen-der-postmigrantischen-gesellschaft","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/shop.budrich.de\/en\/produkt\/organisationen-der-postmigrantischen-gesellschaft\/","title":{"rendered":"Organisationen der postmigrantischen Gesellschaft"},"content":{"rendered":"<p><strong>Stand lange das Subjekt im Fokus des Integrationsdiskurses, nehmen vermehrt <i>Migrant*innen-<\/i>Organisationen eine zentrale Position im Kampf um die Deutungsmacht dieses \u00dcbergangs ein. Vor diesem Hintergrund analysiert die Studie die Bedingungen, unter denen Kollektive in einer postmigrantischen Gesellschaft soziale Existenz und Handlungsf\u00e4higkeit erlangen. Sie geht der Frage nach, wie <i>Migrant*innen-<\/i>Organisationen integrationspolitisch adressiert werden und wie sie sich zu diesen Vereinnahmungen positionieren. Mit ihren Erkenntnissen leistet die Arbeit einen Beitrag zur diskriminierungs- und rassismuskritischen Organisationsforschung.<\/strong><\/p>\n<div>\n<p>Galten <em>Migrant*innen-<\/em>Organisationen innerhalb der \u00f6ffentlichen Debatte lange als integrationshemmend, werden sie zunehmend als unverzichtbare Akteure f\u00fcr eine gelingende Integrationsarbeit und -politik anerkannt und mit dem \u00dcbergang vom nicht-integrierten zum integrierten Subjekt betraut. Seit einigen Jahren formieren sich jedoch verst\u00e4rkt Kollektive, die sich explizit gegen die verandernde Bezeichnung und den Auftrag zur Integration aussprechen.<\/p>\n<p>Stellt die Anerkennung einer sozialintegrativen Funktion das Ende der Unterdr\u00fcckung, der Heteronomie und Fremdbestimmung dar? Haben <em>Migrant*innen-<\/em>Organisationen also das erreicht, wof\u00fcr sie jahrzehntelang gek\u00e4mpft haben? Aktuelle Debatten \u00fcber das post-souver\u00e4ne Subjekt lassen an einer uneingeschr\u00e4nkten Emanzipationserz\u00e4hlung zweifeln.<\/p>\n<p>Vor diesem gesellschaftspolitischen Hintergrund zielt das Erkenntnisinteresse der Studie auf den Konstitutionsprozess von <em>Migrant*innen-<\/em>Organisationen in einer (post-)migrantischen Gesellschaft. Subjektivierungstheoretisch wird die Organisationswerdung durch soziale Praktiken fokussiert, denn erst mit einem solchem Verst\u00e4ndnis kann analysiert werden, wie sie als \u00fcbergangsrelevante Organisationen anerkannt werden.<\/p>\n<p>Anhand von Interviews und Dokumenten werden in einer poststrukturalistisch-praxeologischen Diskursanalyse die K\u00e4mpfe um gesellschaftliche Hegemonie herausgearbeitet. Integrationspolitische Ansprachen sind wie die Reaktionen darauf als im Widerstreit von Ordnungen zu verstehen. Selbst- und Fremdf\u00fchrung bilden dabei keine Opposition mehr. Vielmehr kennzeichnen \u00fcberlagernde und ambivalente Anh\u00e4ngigkeiten die Subjektposition. Die zentrale Einsicht liegt darin, dass <em>Migrant*innen-<\/em>Organisationen selbst subjektiviert werden m\u00fcssen, um das migrantisch adressierte Subjekt als eines im \u00dcbergang zu subjektivieren.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/shop.budrich.de\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/9783847425236_inhaltsverzeichnis_leseprobe.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Inhaltsverzeichnis + Leseprobe<\/strong><\/a><\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<p><strong>Autor*in:<\/strong><br \/>\n<b>Nils Klevermann<\/b> forscht und lehrt am Institut f\u00fcr Erziehungswissenschaft der Eberhard Karls Universit\u00e4t T\u00fcbingen<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Hier finden Sie den <a href=\"https:\/\/shop.budrich.de\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/2532-klevermann.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Waschzettel<\/a> zum Buch (PDF-Infoblatt).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Die Zielgruppe:<\/strong><br \/>\nForschende und Lehrende der Soziologie<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Stand lange das Subjekt im Fokus des Integrationsdiskurses, nehmen vermehrt Migrant*innen-Organisationen eine zentrale Position im Kampf um die Deutungsmacht dieses \u00dcbergangs ein. 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