{"id":120850,"date":"2021-09-06T03:00:02","date_gmt":"2021-09-06T01:00:02","guid":{"rendered":"https:\/\/shop.budrich.de\/?post_type=product&#038;p=120850"},"modified":"2022-02-03T16:09:18","modified_gmt":"2022-02-03T15:09:18","slug":"koerper-in-phaenomenologie-und-bildungsphilosophie","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/shop.budrich.de\/en\/produkt\/koerper-in-phaenomenologie-und-bildungsphilosophie\/","title":{"rendered":"K\u00f6rper in Ph\u00e4nomenologie und Bildungsphilosophie"},"content":{"rendered":"<p><strong>Wie wird an der Schnittstelle zwischen Philosophie, Philosophiedidaktik und allgemeiner P\u00e4dagogik \u00fcber den menschlichen K\u00f6rper gesprochen? Das Nachdenken \u00fcber die k\u00f6rperliche Konstitution des Menschen wird in diesem Bereich dominiert von einem Leib-Begriff, der von Merleau-Pontys Ph\u00e4nomenologie der Wahrnehmung ausgeht. Unter diesem Fokus werden jedoch Entfremdungserfahrungen, die den eigenen K\u00f6rper in seiner Materialit\u00e4t zum Gegenstand haben, kaum oder lediglich pathologisierend thematisiert. Das Buch stellt dem eine existentialistisch-ph\u00e4nomenologische Perspektive gegen\u00fcber, mit der bisher kaum erfasste Erfahrungen thematisiert werden k\u00f6nnen. Solche Erfahrungen sind die des eigenen, fremden K\u00f6rpers in seiner materiellen Existenz \u2013 die Eingang finden sollen in philosophische Bildung.<\/strong><\/p>\n<p>Gegen\u00fcber der Allt\u00e4glichkeit, mit der der eigene K\u00f6rper beispielsweise in Krankheit oder Pubert\u00e4t auff\u00e4llig wird, kann eine rein pathologisierende Thematisierung im Bereich der ph\u00e4nomenologischen P\u00e4dagogik und Philosophiedidaktik kaum gen\u00fcgen. Die fehlende theoretische Erfassung solcher Ph\u00e4nomene wird darauf zur\u00fcckgef\u00fchrt, dass dem Leib Spuren eines letztlich idealistischen Wahrnehmungsparadigmas anhaften.<br \/>\nDer existentialistische Blick auf den K\u00f6rper, der die Philosophien Jean-Paul Sartres und Simone de Beauvoirs pr\u00e4gt, erlaubt es demgegen\u00fcber, den K\u00f6rper jenseits eines etwaigen Dualismus in seiner Materialit\u00e4t zu begreifen. Im Fleisch wird die Kontingenz der eigenen Existenz offenbar, die sich in dem Ma\u00df der eigenen Verf\u00fcgung entzieht wie sie sich dem Zugriff des Anderen darbietet. Vor dem Hintergrund philosophischer Bildung kann die Erfahrung des eigenen entfremdeten K\u00f6rpers Anlass zu einem vertieften Verst\u00e4ndnis des eigenen Selbst als K\u00f6rper geben. Soll aktuellen Bildungsanforderungen Gen\u00fcge getan werden, die den K\u00f6rper im Spannungsfeld zwischen K\u00f6rperkult und transhumanistischer Sehnsucht nach Entk\u00f6rperlichung thematisieren, ist ein multiperspektivischer Blick auf K\u00f6rperlichkeit unabdingbar, der neben dem klassisch ph\u00e4nomenologischen Leib auch den existentialistischen K\u00f6rper einschlie\u00dft und zur Sprache bringt.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/shop.budrich.de\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/9783847425861_inhaltsverzeichnis_leseprobe.pdf\"><strong>Inhaltsverzeichnis + Leseprobe<\/strong><\/a><\/p>\n<p><strong>Die Autorin:<\/strong><br \/>\n<strong>Patrizia Breil,<\/strong>\u00a0wissenschaftliche Mitarbeiterin, T\u00fcbingen School of Education, Eberhard Karls Universit\u00e4t T\u00fcbingen<\/p>\n<p>Hier finden Sie den <a href=\"https:\/\/shop.budrich.de\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/2586-breil.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Waschzettel<\/a> zum Buch (pdf- Infoblatt).<\/p>\n<p><strong>Die Zielgruppe:<\/strong><br \/>\nForschende und Lehrende der Philosophie und Erziehungswissenschaft<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wie wird an der Schnittstelle zwischen Philosophie, Philosophiedidaktik und allgemeiner P\u00e4dagogik \u00fcber den menschlichen K\u00f6rper gesprochen? 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