{"id":211056,"date":"2026-06-12T10:02:56","date_gmt":"2026-06-12T08:02:56","guid":{"rendered":"https:\/\/shop.budrich.de\/?post_type=product&#038;p=211056"},"modified":"2026-06-12T10:28:49","modified_gmt":"2026-06-12T08:28:49","slug":"das-primat-der-meinung","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/shop.budrich.de\/en\/produkt\/das-primat-der-meinung\/","title":{"rendered":"Das Primat der Meinung"},"content":{"rendered":"<p><strong>Ob Cancel Culture, Fake News, Affektisierung oder Silencing: Die Schlagw\u00f6rter, unter denen der Wandel der \u00d6ffentlichkeit verhandelt wird, sind vielf\u00e4ltig. Doch worin besteht dieser Wandel genau, und welche Implikationen und Spannungen bringt er mit sich? Behzad F\u00f6rstl zeigt, dass das bessere Argument dem Primat der Meinung untergeordnet wird: \u00d6ffentliche Meinungen entstehen angesichts einer immensen gesellschaftlichen Pluralisierung immer weniger durch diskursiven Austausch als durch kommunikative Ignoranz. Da dieser Wandel zur Signatur der Sp\u00e4tmoderne geh\u00f6rt und nicht technologiebedingt ist, stellt sich weniger die Frage seiner Umkehr als die nach dem Umgang mit seinen Folgen. Soll dennoch ein Diskurs unter den Bedingungen der Sp\u00e4tmoderne gelingen, bedarf es einer Neudefinition der idealen Sprechsituation.<\/strong><\/p>\n<p>Die Diagnosen heutiger Debattenkultur fallen widerspr\u00fcchlich aus: Die einen beklagen einen sich verengenden Meinungskorridor und Selbstzensur, die anderen wachsende Hassrede und verschobene Grenzen des Sagbaren. Beide messen die Gegenwart jedoch am habermasschen Ideal einer deliberativen \u00d6ffentlichkeit. Behzad F\u00f6rstl zeigt demgegen\u00fcber, dass sich mit der Pluralisierung im Zuge der Sp\u00e4tmoderne ein Struktur- und Prozesswandel der \u00d6ffentlichkeit vollzieht: Strukturell besteht er in der granul\u00e4ren Repr\u00e4sentation. Einzelne Meinungen lassen sich nicht mehr zu einem allgemeinen Konsens verdichten. Dass dennoch \u00f6ffentliche Meinungen entstehen, verdankt sich dem Prozesswandel in Form der kommunikativen Ignoranz: \u00d6ffentliche Meinungen bilden sich nicht durch Diskurs, sondern durch die wechselseitige Nichtbeachtung der Gr\u00fcnde, durch Zustimmung als nicht-diskursive Praxis. Beides zusammen bewirkt einen Formwandel, der hier als Meinungs\u00f6ffentlichkeit im Gegensatz zur Themen\u00f6ffentlichkeit der Moderne gefasst wird. Treibende Kraft ist dabei nicht die Technik: Internet und soziale Medien sind kontingent; sie verst\u00e4rken einen Wandel, dessen Wurzel im \u00dcbergang zur Sp\u00e4tmoderne liegt, statt ihn zu verursachen. Weil die Meinungs\u00f6ffentlichkeit so zur Signatur der Sp\u00e4tmoderne wird, geht es nicht um deren Umkehr, sondern um den Umgang mit ihren Folgen. F\u00f6rstls Antwort: ein Verfahren im Sinne der Restorative Justice, getragen von der Zivilgesellschaft. Soll ein Diskurs in der Sp\u00e4tmoderne dennoch gelingen, muss der abstrahierenden \u201eopaken&#8220; eine \u201eluzide&#8220; Sprechsituation vorausgehen, in der die Beteiligten als situierte Personen sichtbar werden.<\/p>\n<p><strong>Der Autor:<\/strong><br \/>\n<strong>Behzad F\u00f6rstl (geb. Fallahzadeh)<\/strong> promovierte 2016 in Heidelberg in Politikwissenschaften. Daneben arbeitete er in der Max-Planck-Stiftung f\u00fcr Internationalen Frieden und Rechtsstaatlichkeit in einem Projekt zum Thema \u201eRestorative Justice\u201c mit Schwerpunkt Afghanistan. Seit 2017 ist er in verschiedenen Funktionen t\u00e4tig beim Bundesnetzwerk B\u00fcrgerschaftliches Engagement (BBE) in Berlin. Seit 2023 leitet er dort den Bereich Netzwerkbetreuung.<\/p>\n<p><strong>Der Fachbereich:<\/strong><br \/>\nPolitical Science<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ob Cancel Culture, Fake News, Affektisierung oder Silencing: Die Schlagw\u00f6rter, unter denen der Wandel der \u00d6ffentlichkeit verhandelt wird, sind vielf\u00e4ltig. Doch worin besteht dieser Wandel genau, und welche Implikationen und Spannungen bringt er mit sich? 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